2发现（2）（3 / 4）
”
妮儿浑身一震，顺着成吉的指向看去。在一个半敞的隔间内，果然是耶耶的圣体，因为他脸上的刀疤在《亚斯白勺书》中有明确的记载，那是他最明显的特征。他穿一身黑衣，仰睡在一把长椅上，并非如《亚斯白勺书》中所说的睡在“冰的棺室”中。妮儿一直认为，冰冻是长久保存耶耶圣体的唯一办法，所以看到耶耶被这样敞开放置，她十分震惊不解。他的身体状态良好，雪白的长发和长须披散在脑后和胸前，脸色红润。但他显然处于“死亡状态”，因为他面容僵硬，完全看不出活人的灵性。他旁边的桌子上放着一本书，是《亚斯白勺书》。妮儿一眼看出，这就是她不久前发现的那个最古老的版本，距今有五千息壤年。如果它真的成书于五百岁前，那么，很有可能，在那个时间节点，蛋房曾同尘世有过一次交流，也许有凡人进入过蛋房，但更可能是耶耶曾离开蛋房到过世间。
尼微率领众人趋步上前，很远就跪下，狂热地对耶耶朝拜。妮儿也热泪盈眶俯伏在地。刚才，在蛋房之外，她也参加了众人的朝拜，但那只是不想惹恼尼微，是策略上的权宜之计；此刻她的跪拜则是响应内心的呼唤，是对一位人类先祖和物学家的敬仰。苏辛也跪下了，他也是在响应同样的内心呼唤吧，但他的内心呼唤（对未知的探索欲）一定更为强烈，因为他突然跪行上前，吻了耶耶的脚背，又吻了耶耶的双手。在他亲吻耶耶时，似乎无意中用小指勾起了耶耶的衣角。
思维敏捷的妮儿一刹那间猜出了学生的用意，她立即把目光盯住那儿，不由浑身一震。医官成吉也是个目光敏锐的家伙，立刻看到了耶耶露出的肚脐，他的目光中显然也有一次剧烈的震动。
尼微的方位看不到那儿，但他疑惑地看看贸然上前的苏辛，再回头看看妮儿和成吉，也许猜到了什么，他立即愤怒地吼道：“滚开！你这个卑贱的光身人，不信神的家伙，不许你亵渎耶耶的圣体！”
众士兵愕然。他们认为苏辛对耶耶的尊崇不算罪过，不理解尼微的怒气从何而来。而且他们也都是光身人，自然不会喜欢尼微对光身人的咒骂。
妮儿反应敏捷，立即用和解的语调说：“苏辛，快退下！尼微教士，请你原谅，他是因为对耶耶狂热的爱才忘了分寸。我想，为了他的虔诚，耶耶不会在乎他的光身人出身。”
她巧妙地忽略了尼微对“不信神”的指责，而把重点引向“光身人”，因为三十名士兵都是同样的出身。尼微不愿惹起众怒，虽然他很愤怒，但没有再说什么。只有成吉迅速扫了妮儿一眼，表情复杂。成吉虽是卵生人，但脾气随和，放浪形骸，平时并不注重两种人的贵贱之分。只是——刚才，就在苏辛“无意间”勾起耶耶的衣角时，成吉已经瞥见耶耶的肚脐，是光身人的大肚脐，而非卵生人的小肚脐。那么，也许正像妮儿曾猜测过的，朝丹天耶的儿子、伟大的耶耶竟然是光身人？这个发现太凶险，无法预料它会激起什么样的凶风恶浪。而且显然刚才苏辛绝非无意为之，他背后的策划者当然是他的老师妮儿。成吉一时不知该如何做，只好保持沉默，但也对妮儿师生滋生了怒意和惧意。
苏辛顺从地退下，与老师交换着富有深意的目光。
尼微再次向耶耶跪拜，然后起身，对押述和成吉说：“《亚斯白勺书》中记载了第一使徒阿褚离开蛋房时的誓言：‘等耶耶的后代变得强大时，将返回蛋房，请耶耶重生。’我临行前奉教皇谕令，一旦发现耶耶的圣体，立即设法运回王城，由教皇主持耶耶的重生仪式。押述、成吉，咱们商量一下该怎么办。”
尼微有意忽略了妮儿。在他看来，妮儿只是教廷雇用的旅途向导。在发现蛋房之后，这个向导已经没有用处了。押述听出了尼微的话意，悄悄看看妮儿。一路上的接触，他知道妮儿聪明博识，凡是她说出的意见大半是对的。
妮儿当然也听出了尼微的话意，她本来不想说话，但想了想，还是委婉地说：“教皇的谕令一定要执行。只是，尼微教士，行前应慎重考虑。我总觉得，耶耶的圣体能保存数万岁之久，除了他自身的神力，似乎也与这座蛋房有关。你们不妨仔细观察一下蛋房内的物件，像这本《亚斯白勺书》、耶耶的衣服、蛋房内的所有物品，等等，全都崭新完好，一点儿不像经过万岁时间的洗礼。如果贸然把耶耶的圣体移出蛋房，万一……没人担得起这个责任。”
尼微冷冷地说：“那么，你想扛着这座蛋房回王城吗？”
妮儿回话时仍然语调温婉，但温婉中藏着讥讽，“我当然扛不动它。但如果耶耶真的不能离开蛋房，那么请教皇来这儿主持仪式也是可以的。教皇虽然年迈，但肯定愿意为耶耶而辛苦一次。”
尼微一时哑口。
押述小心地说：“妮儿老师的谨慎是对的，这件事最好考虑周全。”
成吉虽然已经对妮儿存有戒心，但作为医师，他也认为妮儿的谨慎是对的。他委婉地说：“从容决定吧，耶耶的移驾不宜仓促。”
尼微只好表示同意，令士兵暂时撤出蛋房。他还特别下令，行事莽撞的苏辛必须出去，蛋房内只留下他、成吉、押述和妮儿，商量以后的行动。苏辛当然不愿意离开这儿，恼火地瞪着尼微，但妮儿用眼神示意他顺从。苏辛气鼓鼓地随着士兵出去了。
众人离开，妮儿来到耶耶面前，再一次虔诚地合掌致敬。
自己的预言被证实了，耶耶的存在终于被确认，但他肯定不是《亚斯白勺书》中（尤其是后边章节中）所描绘的神灵，而是一位伟大的物学家，或者是一位伟大的飞船船长，是他把息壤星人的种子从蓝星带来，撒到了息壤星上。而且，一如她此前的推断，耶耶并非高贵的卵生人，而是像她一样的光身人。这丝毫不影响她的敬畏，反倒使她觉得更亲近。只是，今天各种见闻如海啸般涌来，她一时还难以理清所有的头绪。比如，为什么蛋房从内部和外部截然不同？耶耶为什么不在冰冻的棺室中？是什么保持着蛋房内东西的完好？苏辛说得对，这众多奇迹简直无法用物学的理性来解释……
有时她甚至觉得，放弃理性，接受对朝丹天耶的绝对信仰，其实是最省力的，那样可以把一切都归结于“神力”，而神的行为是不需要解释的。但她不会这样做，她还会继续艰难地思考和探索……她的思索太投入，不经意回头，才发现尼微、成吉和押述都不见了。他们到哪儿去了？四周没有一个人，她突然起了一个强烈的念头：想趁这个机会再掀起耶耶的衣角，确认他是不是大肚脐，刚才一瞥之间看得不是太真切。虽然这样做对大神耶耶有点亵渎，但如果耶耶真的是一位物学家，他绝不会怪罪自己的孜孜求真……
正在这时，突然有人低声问：“你——是——妮儿？”
这声音比较含混，没有明确的方位，语调也相当怪异，但意思应该不会错。妮儿惊愕四顾，周围没有人。
然后那个声音又响了起来，这回清晰多了：“是我——在问你，你是妮儿吗？”
妮儿立即低声回答：“我是妮儿。请问你是……”
“你是一位科学家？”
妮儿一时没有反应过来，“什么科学家？……对，我是一位科学家，我们称之为物学家。”她已经大致猜到了说话人的身份，心中狂跳不已，“您是……”
对方长叹一声，“我在息壤星人中寻找一位聪明的科学家，找一个能同我交谈的人，找得好苦啊。找了数千岁，总算找到一个。妮儿啊，告诉你吧，我是耶耶。”
妮儿大喜，泪水盈满眼眶。她定睛观察耶耶的身体，它仍处在僵死状态。那么，是他的“元神”在同自己对话？