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【爱传媒黄鹏仁专栏】整个过年假期,减省了煮饭跟采买,扣除出远门宜兰的塞爆之旅外,约莫花了十几个小时,仔细再看了父亲九年前往户政单元影印的户籍誊本。
几个耐人寻味的故事裂缝:
第一,虽早知我的爸爸的爸爸是招赘入许家,但不知许家这么重大。这个重大是:我的许姓曾祖父苦力身世,寄留台南市后转回新店街继续户长。他所娶的第一任妻子是个大三岁的母大姐 ,接着连生长男长女皆夭折,于是养了四个「媳妇仔」,有老有少,其中一位职业是艺伎。区域来自安坑、板桥、东园街的六张犁跟八张犁。
第二,我许姓曾祖父 在明治42年死了第一任妻子,同年便迎娶离了婚34岁的我曾祖母林盏,林盏从摆接堡的潭墘而来,带来我祖母以及另一养女,同时他们夫妻俩又从永和溪洲跟江子翠收养两女,这之后又在大正13年从杨梅头重溪收养了一个「孙子」。
真的很会收养,一视同仁。
第三,我曾祖父家有四个雇人寄留户籍,一时之间,最多人口到达十几人。我查过西园路祖厝,不大,可能最少五、六人睡通舖。
第四,到我许姓祖母厥后是个代书,显然许家让她唸书,有某水平的水平,仲介土地跟文书撰写,托大点说是个女吏。
小结:
第一,古早人早婚?不见得。
第二,古早人实在很务实:仳离再婚,再婚带着双方婚生子甚至非婚生子过门的,另有收养、童养媳,或仳离之后回到再婚爸爸的家,然后还把自己那时婚姻内的媳妇仔带回来养,接着这个媳妇仔的婶婶还来家里帮佣。
昏了!
第三,家里有四个帮佣。然后我曾祖父是苦力出生。我问半天只知道家里做洗衣店、浆烫之类。
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第四,婚姻跟童养媳或养子工具:
永和溪洲、迦纳仔的六张 八张犁部落、江子翠、潭墘等走路会到的地方,厥后才有「从杨梅坐火车用担子担出来卖的」螟蛉子。
第五,那几个雇人都是二十几岁才来寄留,显然不是童工。
总小结:
看着家里幼仔跟姑姑们出游,家族是什么观点呢?是光宗耀祖?光耀门楣?无忝所生?今日脑壳常盘桓一句话:「生命最要紧的不是目的地,甚至也不是历程,而是陪同相从。」
祝人人新的一年有伴相从。
作者为着名资深媒体人
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据悉,这一新闻是印尼投资协调委员会负责人巴里尔・拉哈达利亚(Bahlil Lahadalia)在当地时间周三透露的。大爱!
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